■北京 吴翔

青瓷莲花尊，为我国著名传统瓷器的一种。其是在坯体上施以青釉（以铁为着色剂的青绿色釉），于还原焰中烧制而成。它主要出土于南北朝的贵族墓葬中，应是带有宗教意义的随葬品，很可能是替代死者灵魂的栖息物谷仓罐，用于安放灵魂。其器身纹饰主要为佛教元素，像莲花纹、宝相花、菩提叶纹、飞天、佛像等。莲花自南朝时期开始出现在瓷器造型上，与其时开始盛行佛教文化的历史背景相吻合。莲花在佛教中代表“圣洁、吉祥、永恒”，将尊制成莲花形并用于随葬，代表着逝者希望其灵魂免受轮回之苦、得到涅槃的美好愿望。

造型独特的青瓷莲花尊，尊身遍布纹饰，颈下部两侧各有两尊交脚并坐的佛像，佛像有背光。两侧佛像上方各有一个飞天，飞天两侧有云纹、莲花纹。佛像两侧有莲花纹。肩部有复式双系耳六个。腹部饰凸雕莲花四层，上三层为覆莲，下一层为仰莲。覆莲每层由一周十五个莲瓣组成。第二层莲瓣中间夹饰下垂的菩提叶纹。青瓷莲花尊的制作需要经过复杂的工艺流程，包括选料、制坯、干燥、上釉、烧成等多个环节。每一个环节都需要严格控制，才能制作出如此精美绝伦的瓷器。

1948年，河北景县北齐封氏墓群陆续出土四件青瓷莲花尊。封氏为北方地区名门望族之一，极盛时期在北魏，上可追溯至后汉及魏晋，下延续到北齐、隋和唐。据相关史书和县志记载，该氏族中担任高官者有六七十人之多，可谓显赫一时，拥有此类精美礼器随葬，也就不足为奇了。在1955年的文物调查活动中，据当地村民回忆，四件青瓷莲花尊出土于封子绘墓和祖氏墓，每墓一对。同时根据出土墓志记载，封子绘在北齐时曾作尚书右仆射，祖氏在北魏时曾获“郡君” 封号。

景县封氏墓群出土的四件青瓷莲花尊，在此类器物中出土时间最早，一般认为属于北朝青瓷，是北朝青瓷的精品之作。而这四件莲花青瓷尊，则分别藏于中国国家博物馆、北京故宫博物院和河北博物院，其中故宫收藏两件。四件青瓷莲花尊的纹饰两两相同，两组之间只有器颈和下腹处纹饰不同，不过高度各不相同。其中中国国家博物馆和河北博物院所藏两件，有完整的器盖。

图1所示为中国国家博物馆收藏的青釉仰覆莲花尊，高63.6厘米。尊通体釉色青绿温润，口沿下有桥形耳一对，肩部有六系，并附盖，自盖钮双重覆瓣莲至底部共13层纹饰，整器庄严雄伟、富丽堂皇。其最令人惊叹的是器身仰覆交错、层叠呼应、形象各异的莲花造型。通过塑贴、浮雕和刻划等技法，使圆润的器身与莲花形象完美融合在一起。每层莲花的莲瓣尖均微微翘起，层次丰富，生动优美，仿佛临风摇曳一般。

图2所示为北京故宫博物院收藏青釉莲花尊，高67、口径19、足径20厘米。尊撇口、长颈、鼓腹、高足中空外撇。肩、颈相接处置6个由双股泥条做成的竖系。通体纹饰达11层：颈部3层，自上而下依次为塑贴的飞天、宝相花及团龙纹，纹饰之间以凸弦纹相隔；肩、腹部以塑贴加雕刻技法装饰主题纹饰，由3层覆莲瓣、2层仰莲瓣、1层菩提树叶组合而成，莲瓣肥硕，瓣尖翘起；胫部雕刻2层覆莲瓣纹，瓣尖亦翘起。通体施青绿色釉，釉的玻璃质感较强，釉层开片。圈足内素胎无釉。其形体高大、气魄雄伟，堪称北朝时期北方青瓷的杰出代表。

图3所示为北京故宫博物院收藏的另一件青釉莲花尊，尺寸与上同。它综合了雕刻、刻划、模印贴花等装饰方法，特别是腹部，采用堆塑的手段，以仰覆的莲花瓣吻合而成，叶脉清晰可辨，将莲花完整、丰腴的姿态在这一仰一覆之中完美地表现出来，既是装饰，又是器身结构的一部分，毫无牵强之意；同时也避免了纯粹模仿自然的做法，是装饰艺术的成功之作。

图4所示为河北博物院收藏的青釉仰覆莲花尊，通高54.4、口径15.1厘米。这件莲花尊全器上下用七层莲瓣作装饰，盖部用贴塑和刻花的手法做成莲花状，颈部贴塑团龙，肩部堆塑两周双瓣覆莲、垂叶纹。上腹部装饰一周覆莲瓣纹，莲瓣外翻翘起，与下腹部的仰莲瓣纹上下呼应。足部是两周覆莲。器身高大，造型端庄，装饰华丽，是北方青瓷的极品。

中华人民共和国成立后，各地又出土了十多件青瓷莲花尊，大部分发现于南方的南京和武汉两地南朝墓葬中，只是胎、釉化学组成差异较大。这种相同的时代风格，表明了南北之间陶瓷艺术的相互交流。目前国内外博物馆所藏的青瓷莲花尊总计不超过二十件，大部分集中于国内博物馆。