古人爱玉，这在许多古代墓葬中发现陪葬的玉石器物就可以证明。玉在中国不仅仅是和谐、美好、仁爱的象征，更是中华文明生生不息的见证。孔子将玉喻德，并列举出诸如“温润而泽”“其声清越”“气如白虹”等特质。

2004年考古专家在南平浦城临江镇金鸡山发现一大一小、相邻的两座汉武帝时期的墓葬。大的墓葬中出土大量玉器和陶器，包括玉璧4件、玉佩饰1组、陶璧3件等。最大的玉璧直径达到34厘米，受侵蚀较为严重，璧体严重白化、酥脆软弱。另一件相对小一些，直径只有27厘米的玉璧夹在当中，所以保存较为完好。其为圆形、青色，中央有一个洞，双面都雕刻了纹饰，内圈是蒲纹，外面一圈是变形的双体龙纹，这是福建汉代考古中第一次发现如此完整的玉璧。同时还出土玉佩饰，由18件不同的玉饰组成，刻着勾连雷纹、凤纹等纹饰。这在福建汉代考古中也是首次发现。

玉璧早在新石器时代晚期已经出现，浙江良渚文化遗址和墓葬中都大量出土有玉璧和其他玉器。商代贵族开始流行佩玉，西周时期更是盛行，《礼记》中就说：君子无故，玉不去身。意思是说，除非遇到不得已的情况，否则君子不应让佩玉离开自己的身体。

浦城汉墓出土的这些玉璧和玉饰也说明，西汉时期福建地区的闽越国墓葬，也是流行随葬玉器的，这反映了闽越国和中原文化的共通。

金鸡山遗址位于福建省浦城县临江镇锦城村西，遗址由5座低山丘陵连成，南北长约600、东西宽约200米，面积约12万平方米。（尼松义）