■山西阳泉 李喜庆

熏炉是中国古代用来熏香和取暖的器具。汉代刘向在《熏炉铬》中记载：“嘉此正器，崭岩若山，上贯太华，承以铜盘。中有兰麂，朱火青烟。”早在旧石器时期古人已经开始焚烧一类带有芳香味的植物，借产生的烟气，来驱逐苍蚊或是净化空气。我国迄今为止发现最早的香熏炉，是辽宁朝神庙红山文化遗址中，出土的一件陶制熏炉祭器的炉盖，距今约6000年。江南地区良渚文化墓地中，亦出土了最完整的陶质竹节纹带盖熏炉。我国早期的香熏炉以陶器为主，到了汉代香熏炉以青铜为代表，皇家、贵族使用居多。魏晋南北朝瓷质香熏炉令人耳目一新。唐代金银质香熏炉开始在皇宫贵族中使用，宋元明清时代，香熏炉进入到了“大普通”阶段，出现玉质、翡翠质、珐琅质等材质繁多的香熏炉。

阳泉博物馆收藏的这件北宋绿釉陶香熏炉（见图），出土于平定天宁寺西塔地宫。炉高37、底径15厘米，子母口。盖顶部中央置直口瓶，葫芦形状，葫芦柄被削去半截，露出浅色胎，中有圆眼。瓶身设4个对称的叶状镂空小眼。下设双层五瓣仰莲，恰似盛开的莲花，盖壁设5只张牙怒吼的兽首作出烟道。熏腹为覆莲式，其上贴塑有5个等距的兽首。腹下的基座上由对称的5个胡人力士顶起，造型稳重而不呆滞，大力士低头挺胸，背上似乎有万钧之物，四层外扩喇叭形圈足，极富层次，给人美感。周身施绿釉，器内无釉。造型古朴，做工精细，整个香熏炉显得肃穆、庄重。这个集镂雕、堆贴、刻划为一体的艺术品，造型高大、新颖独特，极为精致，是当之无愧的阳泉博物馆的镇馆之宝。

绿釉陶香熏炉盖上的五个兽首，据有关资料介绍，应该是狻猊。狻猊在中国神话传说中是龙生九子之一，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，佛祖见它有耐心，便收在座下当了坐骑，因此狻猊常出现在佛座上或是香炉上，吞烟吐雾。五代十国文学家和凝有宫词百余首，其中有一首写到“莺锦蝉罗撒麝脐，狻猊轻喷瑞烟迷”，佐证了至晚在五代，狻猊香熏已为宫廷所用的事实。北宋徽宗年间使臣徐兢在其《宣和奉使高丽图经》“陶炉”记载，“狻猊出香亦翡色也，上有蹲兽，下有仰莲以承之，诸器唯此最精绝”。“出香”是古人对香熏的称呼，徐兢所描述的是他在高丽国看到的青釉瓷器，而高丽作为中国的附属番邦，其陶瓷生产工艺及形制皆大量借鉴中国的陶瓷生产技艺与造型。由此可见，到了宋代，狻猊香熏已广受欢迎。这只绿釉陶香熏炉盖壁上狻猊张口突眼，獠牙竖耳，栩栩如生，炉中燃之香气可从狻猊口中缭绕飘出。

香熏最早是用来熏衣的，是文人雅士们日常生活中一项必不可少的内容。后来香熏成为各阶层人士居家必备的卫生洁具，除可延续熏衣之外，还用来驱除蚊虫和净化室内空气。再后来，香熏走进书房，成了文人雅士的心爱之物，置于厅堂或摆于书房案头，读书时点上一炷清香，便有了“红袖添香夜读书”的美妙意境。