■安徽池州 周小丽

“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”时下，春风习习，杨柳青青，正是踏春放风筝的好时节。风筝又名纸鸢，起源于我国，其历史可追溯到春秋战国时期。风筝在我们古代文献中，多列在技艺门类中，以娱乐为主流。因风筝容易弄破、又容易丢失，加上骨架变形等原因，超过百年的风筝实物也许只有在故宫博物院才能看到。但我们能在瓷器、书画等上面看到一些风筝的图像，也是一件幸事。

这是一件清代中期的黑漆嵌螺钿放鸢图小盒（图1），现藏于观复博物馆。这件黑漆的木制小盒是个文房用盒，主要用于盛放杂物。盒长方形，平盖面，盖面以薄螺钿加描金制成一幅《放鸢图》。盒面上绘制两个头扎发髻的小童放风筝的场景，一童子右手执线轴，扭头回看，但见翩翩的蝴蝶风筝仿佛活了一般。另一童子仰首张口，似乎在赞叹风筝的高飞于空。螺钿漆器是古代富贵官宦人家所用之物，把五光十色的贝壳、螺磨制成人物、花鸟、几何图形或文字等薄片，镶嵌在黑漆地的器物上，显得富丽堂皇、熠熠生辉。因其极具装饰性，更多用于赏玩。

观复博物馆还有一件清代康熙年间的五彩仕女放鸢图瓷盘（图2）。此盘浅腹，以五彩描绘仕女放风筝的场景。图中四位仕女以黑彩勾勒眉目，使面目清晰，而美人两颊又往往晕以淡赭，更加妩媚，颇为妖娆，飘逸婉转的线条突出了女性的阴柔之美。整图描绘细致入微，层次分明的衣袍，敷染精致准确，需细心体会观察。值得一提的是，此处风筝好似正巧断线，欲随风飞走一样，女子们的面容与姿态都是神采飞扬，一如放走了晦气，又似乎是一种对自由的向往。在古代，放风筝不仅是一种娱乐活动。古人把疾病写在风筝上，待风筝飞高时就剪断线，让风筝随风飘逝，象征疾病和晦气都随风带走。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”《红楼梦》中也有这样的描绘：黛玉将线放尽，风筝随风飘去后，众人说“林姑娘的病根儿都放了去了”。艺术的讲究，在于无微不至的细节当中，瓷盘构图恰当，令人浮想联翩。