每到开学季，奖学助学的新闻报道占据了报刊、电视新闻的重要位置，参与奖学助学的有各种慈善机构、民间社会公益团体，也有个人以及不具名市民群众。可以看出，捐资助学在石狮早已蔚然成风。

这是令人感动和欣慰的好现象。然而，近日，笔者却听闻一件让捐资助学者心寒的事：一位几年前受到资助的学生，大学毕业后参加工作，取得一定的社会地位后，却屡次找到当时采写新闻的记者，要求撤回涉及其名字的公开报道。理由是不想让人知道他曾受助过，认为这是他的“个人隐私”。

这位受助学生虽然是大学学历，表面看起来，应该算是有文化的人了，但不客气地说，还是没有文化。新闻报道是以公共利益为目的的行为，正当合理地使用当事人姓名、肖像、个人信息等人格要素，是合法合理的做法。这样的常识性知识暂且不说，一个明明受助并受到高等教育的人，却以受助为个人隐私，提出撤稿要求，就让人搞不明白他究竟是怎么想的了。

中国人讲究“受人滴水之恩，必当涌泉相报”，感恩图报从来就是传统文化中的优良品德，并代代相传。读过高中的人，必然知道“结草衔环”这个词，《后汉书·杨震传》“杨震字伯起……父宝”李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记·华阴黄雀》：“宝（杨宝）年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，唯食黄花，百余日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰：‘我西王母使者，君仁爱救拯，实感成济。’以白环四枚与宝：‘令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。’”后以“结草衔环”为感恩报德的典故。

除了一些机构签订合同助学需要受助者学成后服务几年的情况之外，大部分捐助人都不会有“捐助求回报”的想法。但捐助者不求回报，并不是受助者不抱感恩之心的理由，不需要你“涌泉相报”，但你总得明事理。

这里，分析一下以上那位受助者的心态，所谓“隐私”，无非觉得受助没面子，在这种心态下，想的不是回报他人，而是尽量隐瞒曾经的过往。面子心理，是国人的“通病”。帮助别人有面子，而被人资助，则感到面上无光，对于接受他人救济之事，往往缄口不言。当处于这样的心理劣势时，便选择了逃避。上述所谓的“面子”，与个人世界观、人生观、价值观有关系，也与“感恩报德”的优秀传统美德相悖。

再说到“隐私”，在这里也有待商榷。西方文化中讲究“个人隐私”，然而这“个人隐私”也同样是有前提的。比如：西方人没有工作，拿最低生活保障金，同样必须向社会公开，这与我们现在对低保户等政策扶助对象进行公开公示是一样的道理。人家这时候讲“隐私”了吗？要说这样好“面子”要“隐私”的人，还是读书没读好。

这里，有必要给这种要“面子”的人提个醒，若想感恩，除了知足和谦卑外，最关键的还要敢于担当。愿意承担心理的劣势，愿意在自己力所能及时有所回报。甚至，不仅因为受助而回报恩德，而是愿意帮助所有需要帮助的人。缺乏担当的谦卑，会沦为自卑。

受助了，不需要你“结草衔环”相报，但总要常怀感恩之心，这也是做人的最起码良心。若想感恩，首先学会谦卑。

（杨朝楼）