■陕西安康 刘勇先

上海博物馆陈列一通由残碑雕刻的几龛佛像，馆方在此文物下标注：“李世延母冯氏等造佛像石碑·唐永徽六年 公元655年”。笔者目测此残碑纵约160、下横约138、上横（残）约112、厚约20厘米。此残碑是上好青色石灰岩质，后人在其面浮雕造像八龛，六大龛、两小龛，上部三龛的居中一龛是一佛二菩萨，佛双跏趺坐，双手结禅定印。此龛下端的居中大龛，佛倚坐。此碑为张珩于1950年捐赠。

此残碑原为某寺庙记载众信士、女敬造铜佛陀像的留名，后被人改刊佛龛。从残留的上、下部原碑文可知，上部有：“东孝瑜妻魏敬造像一□（铺）”“造像□□□，像一□。为上父母下及□身同见此福。清信女张敬造阿弥陀像一铺。上为元世父母下及□身见存，眷属俱同此福”“程君素妻张敬造阿弥陀像一铺”“路弘基妻向……张世表……”；下部右侧有：“永徽六年岁次乙卯，七月己巳溯十五日癸未，李世延母冯敬造弥陀像一铺”“周士才妻冯敬造弥勒像一铺。上为皇帝皇后七□先臣父母见在眷属俱同此福”“清信士王及女夫张信敬造阿弥陀像一铺”。

《广雅》：“铺，陈也。”铺，作为量词，一铺佛像，即敬造铜佛像一尊，供奉于庙中。

此残碑原为众信士、女敬造（铜）佛陀像供奉寺庙题名碑，碑文从上到下约分八横行排列，每横行右起左行。因有后人将此碑在其面浮雕造像八龛，原碑文只残留第三横行、第八横行（末尾部）。所幸最后一横行右侧显示：“永徽六年岁次乙卯……”，借此确认此残碑为唐代高宗（李治）永徽六年（655）的碑记。可惜刊有寺庙名称及所在地的文字未能看到，实为遗憾。

张珩（1915—1963），古书画鉴定专家。字葱玉，别署希逸，上海市（又说为湖州南浔镇）人。史载，湖州南浔富商中的代表“四象八牛七十二墩狗”，其中四象中的张家排名第二，张葱玉即是张家的后人，其祖父张均衡（石铭）、伯父张乃熊（芹伯）均为著名藏书家。张葱玉精通版本目录学和金石书画鉴赏，一生鉴定书画以百万计，是公认的中国古书画鉴定泰斗……他被认为是中国现代书画鉴定奠基人，他将书画鉴定在前人基础上加以总结，并运用多年实战经验，将书画鉴定作为一门学科，提升到理论层次上。其为培养书画鉴定人才，在中央美术学院开课授业，其讲义被刘九庵、薛永年记录，启功、王世襄校订，出版了《怎样鉴定书画》，成为现代书画鉴定始祖文献。

1934年至1946年间，张珩曾两度被聘为故宫博物院鉴定委员。1950年任上海市文物管理委员会顾问，同年调任文化部文物局文物处副处长兼文物出版社副总编辑。