■陕西宝鸡 王英辉

千百年来，七夕节一直承载着中国人对美好情感和浪漫姻缘的憧憬与希冀。它源于中国妇孺皆知的牛郎织女传说，因这一天的活动主要参与者为少女，内容又以乞巧为主，故而此日亦被称作“乞巧节”“女儿节”。

北京艺术博物馆珍藏的一件清代景德镇官窑“鹊桥仙渡”款粉彩人物瓷盘（见图），便活灵活现地还原了牛郎织女这一凄美却不失浪漫的爱情故事，也让今人对古老的“七夕”有了更直观的感受和思索。

此盘口径14.4、底径9、高2.9厘米，主图即为牛郎织女。瓷盘其制作过程采用拉坯成型工艺，大气规整，布局考究。口沿不仅环涂一层重金，且内、外壁还采用清代中期十分推崇的“粉彩轧道”，即在天蓝釉地上先剔画出浅浅的卷草纹，再在其上饰以色调清丽雅致的粉彩花卉纹与朵云纹，整体色调以浅粉、草绿、鹅黄、湖蓝为主。盘内底置描金圆形开光，开光内以粉彩精心描绘出人物形象。画面中青年男子即是牛郎，其骑在一头健壮黑牛上，黑牛昂首奋蹄，尾巴下垂，犄角弯弯，动感十足。牛郎手持缰绳，身着蓝衫红裤，束发佩巾，腰系衣带，表情温和，双目专注，直视前方；织女红衣绿裙，髻发高耸，长袂飘飘，含情脉脉地隔着天河凝望，似在与咫尺之遥的心上人倾吐相互之间的爱意与情思。13只鹊鸟环绕二人周围，竞相展翅，上下翻飞，簇簇五彩云团缭绕，衬托着高处悬挂的星辰，呈现出一派祥和与喜庆的氛围，为一对知心爱人平添几多温馨。

瓷盘外底施以白釉，双行双方栏款朱红楷书“鹊桥仙渡”四字，更明确诠释了画盘图案所要表达的内涵。今从《清宫瓷器档案全集》来看，乾隆八年（1743）十二月初九，内廷有旨：御用青花膳碗碗内俱按时令花样烧造，年节用三阳开泰，上元节用五谷丰登，端阳节用艾叶灵符，七夕用鹊桥仙渡，万寿节用万寿无疆，中秋节用丹桂飘香，九月九用重阳菊花……由此可知，北京艺博保存的这件十分精美的瓷盘，无论绘制手法还是主题细节，均与清宫文献记载高度契合，这也佐证了当时的最高统治阶层对七夕节的官方认可。

瓷盘上的“七夕”，既是悠久的历史，更是灿烂的文化，它以牛郎织女的传说为载体，倡导的是天下眷属不离不弃、相依相守的爱情主旨。