■福建石狮 王国良

这件明嘉靖青花“孔子问道于老子图”三足圆炉（见图），直径27厘米，炉身圆筒，下配三兽足。全器以青花为饰，口部绘六边菊花锦地纹，间以开光折枝花卉，下绘孔子问道于老子人物故事纹。

此段绘画所叙述的正是发生在两千多年前，儒学创始人孔子和道学创始人老子的思想碰撞。两人的思想学术，对整个中华民族的意识形态和人文精神的形成，产生不可估量的强大作用。话说孔子曾经亲自前往周都洛阳，专门拜访老子，向老子请教。老子先让孔子谈了谈对“礼”的了解和看法，然后告诫孔子：“你所说的这些，他们的人早就去世了，只有他们说的话还存在。作为一个君子，遇到明君就出仕做官，遇不到明君就如蓬草一样随遇而安。我听说，善于经商的人，把货物深藏起来，表面上好像没有货物一样；作为一个君子，他有高尚的品德，表面上却笨笨的，像个傻子一样。去掉你身上那些骄人的气息和贪婪的欲望，以及做作的姿态和狂妄的志向，这些对你都没什么好处。我想要告诉你的就是这些。”孔子大概还希望老子多说一些，没有离去的意思。于是老子张开嘴巴让孔子看，问道：“我的牙齿还在吗？”孔子如实回答：“不在了。”老子又问：“我的舌头还在吗？”孔子告诉老子：“还在。”老子意味深长地告诫孔子：“坚硬者死之徒，柔弱者生之徒。牙齿是坚硬的，所以它老早就掉了；舌头是柔软的，所以它至今还存在。柔则长存，刚则易折；柔能克刚，为人当刚柔并济。”后来别人问起孔子，老子如何。孔子叹道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！”

该笔筒用绘画形式，再现两位大家思想碰撞情景，彰显出古代制瓷匠人深厚文化和艺术功底，流传至今，令人称道。