■河南焦作 程磊磊

玉兔，是中国传统中秋佳节不可或缺的文化元素，与月亮有着密不可分的关系。宋代诗人欧阳修在《答圣俞白鹦鹉杂言》中，就有“兔生明月月在天”之语。中国民俗文化中，更有“月中有玉兔，乃卯之属”的说法。古往今来，黎民百姓、文人墨客都将玉兔视作月宫中的吉祥之物，由此而流传了许多美丽的神话传说，其中“玉兔望月”便是其中之一。

图中所示这件明代青白玉镂雕双兔望月纹佩饰，便是以“玉兔望月”故事为蓝本而创作的，出土于湖北钟祥梁庄王墓，现藏于湖北省博物馆。此佩呈圆形，以和田青白玉籽料为质，图案多层镂雕而成，明代“花上压花”技法可在一块玉料上透雕出两层乃至三层图案，将透雕工艺发展到了极致。在玉佩饰下方雕双兔，一大一小，似为一雌一雄，橄榄眼、长耳内凹，身躯饱满，雄兔半蹲向右回首凝望雌兔，雌兔抬首向前，保持着望月姿势，神态生动逼真。“顾兔”头的朝向是断代重要依据，元代和清代的兔子是向左回头，明代兔子是向右回头。植物纹的背景作折枝花式，有长着圆圆果实的荔枝，有修长舒展的蕉叶，灵芝状云朵飘浮在空中，托起一轮中秋满月，此情此景宛如一幅精美图画，令人叹为观止。

兔纹玉雕是明代玉器的常见题材，多为立体、多层镂雕、浮雕，结合线刻技法雕琢而成。玉器上的兔子与月亮、洞石、柞树、祥云等元素共同构图，通常以交搭相错的枝梗或洞石为背景。此类玉器内容丰富，层层递进，纷繁错落，表面图案凹凸起伏有致，深景感、立体感很强，具有绘画般的艺术效果。

明代玉器雕工粗犷而浑厚，镂雕采用管钻，把多余部分去掉，形成立体效果。在镂空处可见不规则螺旋纹的加工痕迹。叶子表面有坨工痕迹。叶子边缘呈现锯齿状。玉雕表面抛光到位，有超强的光泽，光气逼人。