第05版:万家灯火 上一版 下一版  
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这是九十九溪流过的地方

●柯连平

金秋十月,晴空万里。10月20日,应南塘柯氏家庙理事会成立庆典大会筹备组的邀请,我于上午8时从泉州乘车出发。到达荆山后,喜见故乡彩旗飘扬,锣鼓喧天,乐队齐奏,热闹非凡,南塘大道成了迎宾大道。

深秋已凉,我的心里却是热乎乎的。走在迎宾大道上,我脑海里浮现一幕幕昔日的洑田塘。这是九十九溪流过的地方,沧海桑田,变化万千。少年时,塘面上一望无际的水波荡漾,鱼儿在水面上跳跃。上世纪五六十年代我青年时,洑田塘改造为晋江国营良种场。金秋十月,稻花飘香,蛙声一片,满目皆是丰收景象。现在我到了古稀之年,眼前南塘大道两旁高楼林立,风光无限。时代在巨大变迁,但乡愁依旧在我心里。

上午9时许,我抵达南塘柯氏家庙。家庙里张灯结彩,喜气洋洋,各地各村派出代表,怀着尊宗敬祖之情举行祭祖仪式,隆重而庄严。我拜谒祖宗后,带领十余位首次到南塘寻根拜祖的外地宗亲,沿着南塘古街参观故乡的宋代名胜古迹,并一一介绍。

洑田宫(也称洑田庙、洑田文夫子庙),在南塘村东北角。清道光《晋江县志》卷69“洑田宫”记载:“宋季建……在二十五都塘市乡。”洑田庙现是晋江市第四批市级文物保护单位。这座建于宋代的古庙,不仅有纪念南宋民族英雄文天祥的相关内容,而且还保存着明清时期及1911年至1949年间修洑田塘的五通碑记。这些碑记记载了历史上重修该塘的相关情况。洑田塘由宋郡守王十明、真德秀倡建,里人柯栋设规。该庙不但对研究古代的水利建设有重大参考价值,而且对启迪后人敬仰民族英雄有重大意义。

洑田塘,位于二十五六都聚仁里塘市乡。旧时晋南水利七首塘中最大是洑田塘。《隆庆府志》记载:“洑田塘水源来自高州、灵源、五都东洋诸山之流入此塘,会流最广。”明朝状元庄际昌《重修洑田塘碑记》载曰:“洑田塘,周围三十里,灌田环十九都,廿五、廿六都。亩八千有奇,其泄易涸,上吸九十九处之流(即九十九溪之流)雨聚至,其渚易涨……”每年暴雨,九十九溪洪水巨大,塘岸有时难免堤溃,当年村民用糖水、糯米、石灰等混合砌筑塘岸,对于研究古代建筑有一定的参考价值。

清风桥,位于洑田庙之前,始建于宋代的四孔石桥,横跨洑田塘的闸门排水口不远处。当年从石狮凤里庵沿庵前村石桥,经港塘中亭(亭建在石桥的中间,故称中亭),至南塘清风桥,“往东京大道”是晋南各乡通往泉州府的唯一一条石桥大道。在这条通往“东京大道”上有一处“十六柱亭”值得一提,它位于洑田塘的塘岸上即港塘与南塘之间。据说,清初施将军部队行军到塘岸边休整,并就地建“十六柱亭”供士兵休息。

九十九溪流过的清风桥有一个神奇故事,南塘老者无人不知。相传南宋末年,右丞相文天祥从容就义后,有一年暴雨,九十九溪水直冲洑田塘,塘水猛涨,闸门大开,洪水涌入清风桥,一块巨木流到桥边一动不动。村里老者看到巨木上染有血迹,上面写着“文天祥”三个大字,感到十分神奇,意识到这是“天意”,于是乡亲们把这块神奇的巨木捞上岸,聘请名匠将这巨木雕刻成文天祥的神像,同时建庙供奉,示为“当境”,护佑百姓。这就是洑田庙即文夫子庙的由来。

上午11点半,一千多位柯氏宗亲和来宾欢聚在建明国际酒店,见证了南塘家庙理事会隆重成立。午宴盛会之后,已到下午两点钟,我又带领那十余位外地柯氏宗亲去黎刹广场瞻仰菲律宾国父扶西·黎刹塑像。这是一次故园之旅,也是一次拜谒先人之旅。

这是九十九溪流过的地方,也是九十九溪寄乡愁的地方。九十九溪水养育着一代又一代热爱桑梓、热爱祖国、敢于拼搏、敢于奋斗的故乡人。而今新时代,新征程,续历史文脉,守正创新,让我们踏着新征程再启航吧!

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