盛夏骄阳，驱逐了一两个月来的绵绵阴雨，趁着晴照当空，正好在阳台上晒书。检点藏书，从书柜角落翻出一本《风涛集》，不由想到此书作者林英仪的艺术成就和文史造诣。

说来，林英仪是石狮的一位文化前辈，只是他长年在泉州、厦门工作，以至在家乡极少有人知道他的事迹。林英仪1917年出生于蚶江，2007年逝世于厦门，享寿90岁。他的高寿，可说与他是一位书画家有直接的关系。林英仪是厦门市书法家协会副主席、厦门市书画院副院长，他的书法擅长行草、篆书，国画擅长传统写意花鸟画，很有些精品传世。林英仪平生的艺术创作中，有四件作品具有特别的意义，很值得称道。

历史上对泉州文化和社会产生深刻影响的文化大师有两位，一位是南宋朱熹，一位是近代弘一。1942年10月13日，弘一法师圆寂于温陵养老院晚晴室，侍僧妙莲法师即请来在附近的晋江县立初级中学（今泉州一中）任教的林英仪为弘一法师造像。当时，林英仪年方25岁，却已在书画方面崭露头角，他怀着崇敬的心情，素描弘一法师圆寂时侧卧于床的形象，传神地体现了弘一法师“悲欣交集”涅槃的安详神态。这件作品至今收藏在弘一法师纪念馆。

林英仪在绘像上的另一次贡献，是在抗战胜利后的1946年。当时，刚成立的晋江文献委员会为提高社会民众对古籍文献的了解，举办一场晋江文献展览会，邀请林英仪创作泉州20位历代名贤绘像。林英仪在传统绣像笔法基础上加以创新，20幅系列作品栩栩如生，在展览会上广受好评，这些作品后来被选录于《中国美术年鉴》。

北有黄鹤楼，南有威远楼。20世纪80年代，林英仪的两幅书法作品分别高悬于这两座名楼，广受瞩目，名重一时。1985年，武汉重修黄鹤楼，面向海内外征集楹联，林英仪撰书一联：“黄鹤喜重来，一线横跨龟蛇壮；大江歌东去，高天寥廓鄂楚秋。”联语境界高迈，气势宏阔，而且书法挥洒流畅，因此作品入选镌刻悬于楼中。1988年，泉州重建威远楼，翌年建成，楼匾“威远楼”即出自林英仪的手笔，这三个大字笔力刚健，遒劲超拔，而此时林英仪已年逾古稀，宝刀未老，令人叹服。南北两名楼，题联又题匾，遥相辉映，谱就了书法界的一段佳话。

林英仪一向热心于文史研究。20世纪40年代，泉州地方文史专家陈盛明与清末进士吴增、贡生苏大山等乡贤在泉州城里筹组晋江文献委员会，创办《晋江文献丛刊》。林英仪即为该刊第一辑撰写两篇文章。一篇是《泉州最古石刻——释迦密宗立像》。1943年，林英仪在县政府办公楼的一个角落里，见到这尊出土于1937年的古代石雕像，十分感叹。这篇文章先是记叙了这方石刻出土后屡遭流落而有识之士不断呼吁保护的过程，继之林英仪充分发挥绘画专长，研究分析这方石像的艺术风格具有庄严宁静、意匠精微的特点，与古印度时期佛教雕像风格相仿，从而推断这方石像的产生年代当在六朝时期，距今1400多年。

另一篇文章是《日湖坟塔访问记》。林英仪因为母亲生病，回蚶江探视，居住了一段时间，其间与几位老友前往日湖寻访攻倭阵亡壮士坟，并顺道访六胜塔。据林英仪的踏勘，出蚶江沿沙滩行四里远，在海风崩蚀之沙丘中，找到此坟墓，离日湖还有一里地，坟前竖一碑，上勒一“明”字，再分两行镌“攻倭阵亡壮士高三弟坟”，林英仪推断这位壮士或许是明嘉靖间闽海御寇时从外地调戍于此。随后，林英仪往金钗山上探访六胜塔，见到旁边的石壁上刻有“东海砚山”四字，林英仪观摩六胜塔，感叹其“楹栋飞檐，轩宏伟丽”。在邻近的岳神庙里，林英仪仔细抄录了清代欧阳捷撰写的修庙记。

林英仪青年时代就关注着泉州古城、蚶江古镇的文物古迹保护，即便是他在1976年离开泉州、定居厦门，也从未改变过。石狮建市后，文化振兴。1989年，蚶江镇政府着手组织编写蚶江乡土志，林英仪与庄为玑、陈泗东等文史界耆宿应邀担任顾问。1993年，《蚶江志略》纂成出版，林英仪欣然题写书名。这四字题签，既是一位书法巨匠留给家乡的墨宝，也是一位文化名家满怀乡邦文献之情的写照。

今年7月，是林英仪逝世15周年，谨以此文纪念这位声名在外、情系故土的乡贤前辈。